We are not terrorists. We are victims of terrorism

Κείμενό μου για το Ιράν, 1-5-2019

1η Μάη 2019

Η ιρανική εργατική τάξη βρίσκεται εδώ και δεκαετίες εγκλωβισμένη σε ένα αδιέξοδο δίλημμα:

Να διεκδικήσει ανυποχώρητα τα δικαιώματά της χωρίς να φοβάται το ενδεχόμενο μια εξέγερση της ενάντια στο θεοκρατικό καπιταλιστικό καθεστώς να χρησιμοποιηθεί-εργαλειοποιηθεί από τις δυτικές ιμπεριαλιστικές δυνάμεις και το αμιγώς πλέον ακροδεξιό Ισραήλ για να διαλύσουν και αποικιοποιήσουν δια της ψευτο-ομοσπονδιοποίησης την χώρα που ζει; με εκατοντάδες χιλιάδες θύματα και το έθνος κατεστραμμένο;

Ή να συνεχίσει να κάνει υπομονή και να δέχεται την ηγεμονία των θεοκρατών για να μην καταστραφεί η χώρα από τους λύκους που την περιτριγυρίζουν διψασμένοι για θάνατο και καταστροφή, με αποτέλεσμα όμως αυτής τής υπομονής την συνέχιση τής καταστολής της, και την ενδυνάμωση των αντιδραστικών αντιιμπεριαλιστών δολοφόνων;

Αυτό το δίλημμα είναι δικό της αλλά αν θεωρήσουμε ότι η εργατική τάξη του Ιράν, οι εργαζόμενοι της χώρας αυτής και τα φτωχά λαϊκά κοινωνικά στρώματα, είναι μέρος τής παγκόσμιας εργατικής τάξης, μέρος του παγκόσμιου λαού, τότε το δίλημμα είναι και δικό μας.

Πως θα απαντούσε ένα αυτόνομο δημοκρατικό ταξικό κίνημα σε μια άλλη χώρα στην αγωνία αυτών των ανθρώπων;

Πως θα απαντούσαν άραγε οι ξερόλες διανοούμενοι στην δύση και οι πολυάριθμες σεκταριστικές και ρεφορμιστικές αριστερές, κομμουνιστικές, αναρχικές ομάδες και οργανώσεις στην δύση και την Ελλάδα; πως θα απαντούσε άραγε το πρώην-κομμουνιστικό ΥπερΚόμμα ελλάδας; η Λαέ, οι Εξαρχειώτες;

Είμαι σίγουρος ότι όλοι αυτοί έχουν την απάντηση έτοιμη: Η μια αντίθετη και συμπληρωματική προς την άλλη.

Τα συγχαρητήρια μου σε όλους.

Στις πορείες σας τώρα, άντε και καμιά μολότωφ να περνάει η ώρα..
Ζήτω η ιρανική εργατική τάξη και ο ηρωικός πολιτισμένος λαός τού Ιράν!

Ιωάννης Τζανάκος

Πουθενά-Πουθενάς

Ριζικό Θεμέλιο

Το ριζικό θεμέλιο δεν είναι η επιθυμία αλλά η Βούληση, και η Βούληση είναι υπο-στοιχείο τού λογικού-κατηγοριακού στοιχείου..

Ιωάννης Τζανάκος

Iran: ομολογίες ψεύτικων πολιτικών ενοχών με το ζόρι, και σε πανεθνική τηλεοπτική μετάδοση

Από τις απαρχές της η ισλαμοφασιστική εξουσία στο Iran, έχει αποκτήσει την ''τεχνογνωσία" να αποσπά δια τής βίας ψευδείς ομολογίες από αντικαθεστωτικούς ή απλούς διαδηλωτές, ότι είναι πράκτορες ή υποχείρια ξένων δυνάμεων κ.λπ, να τις μαγνητοσκοπεί και έπειτα να τις ανεβάζει στην τηλεόραση. 
Η ίδια ολοκληρωτική τεχνική που έχει ακολουθήσει άνευ τηλεοράσεως κάθε ολοκληρωτική εξουσία [λ.χ χάριν ο πατερούλης Στάλιν στις δίκες τής Μόσχας] και μετά έχει παρουσιαστεί και μέσω τηλεοπτικών αναμεταδόσεων. 

Κανείς βέβαια δεν ''πείθεται" αλλά επικρατεί φόβος, υπάρχει εξευτελισμός τού θύματος δημοσίως, συντριβή τής αξιοπρέπειας του, αλλά και τής αξιοπρέπειας τού θεατή αυτού τού θεάματος. 

Απλά, σήμερα πλέον, το θεοκρατικό Iran έχει ξεφύγει, και οι αναντίστοιχες με το νεώτερο επικοινωνιακό πλαίσιο πρακτικές του δείχνουν μάλλον ότι κάποια στιγμή θα καταρρεύσει η συγκεκριμένη θεοκρατική καπιταλιστική εξουσία, και μάλιστα με κρότο.

Ιωάννης Τζανάκος

Οι ψευδοσοφιστές τής νεωτερικότητας και ο 'δημόσιος' χώρος

Η περίφημη [ως θεσμοθετημένη ή άτυπα οργανωμένη] δημοσιότητα των δυτικών καπιταλισμών αλλά και των παθολογικών [καπιταλιστικών επίσης] αποφύσεων τους στην 'ανατολή' και τον υπόλοιπο 'κόσμο', έχει εγγεγραμμένη εντός της τα όρια και τις παραμορφωτικές διαστροφικές πτυχές που έχει γενικά η res publica, republic τού νεώτερου κόσμου, όπως όμως αυτές οι πτυχές εκφράζονται ή αποκρυσταλλώνονται σε όλο το φάσμα τής πολιτικής και διανοητικής οργάνωσης τού νεωτερικού ανθρώπινου κόσμου, σε όλο το πολιτικο-τοπολογικό πλαίσιο ['δεξιά-αριστερά'], σε όλες τις έννοιες και σε όλα τα γραπτά ή προφορικά κείμενα και διακείμενα αυτού τού κόσμου.

Θα σταθώ λίγο στην 'κειμενική' πτυχή αυτής τής δημοσιότητας.

Ενώ με βάση τις πλατωνικές συκοφαντίες, που έγιναν όμως και ο κοινός τόπος τής χριστιανικής και έπειτα νεώτερης διανόησης και κοινής γνώμης -όταν υπήρχε αναφορά στην χειραγώγηση και το ψεύδος, ενώ λοιπόν με βάση τις πλατωνικές συκοφαντίες οι αρχαίοι σοφιστές παραποιούσαν τα νοήματα, διαλύανε τον ορθολογικό ιστό τής σκέψης, και χειραγωγούσαν τους ακροατές τους μαθητές και τους πολίτες με τις αμφισημίες και τα μη-όντα τους, αυτό που βλέπουμε στην νεώτερη εποχή είναι ότι οι μεγάλοι ψεύτες και οι μεγάλοι διδάσκαλοι τής απάτης κατέληξαν να είναι όλα τα 'παιδιά' των [πλατωνικών ή θεοκρατικών] μεταφυσικών σωτηριολογικών και σεκταριστικών σχολών πολιτικής και πολιτικοφιλοσοφικής σκέψης.

Κάθε πικραμένος και αδιέξοδος αντιπρόσωπος μιας σέκτας ζηλωτών και θεοκρατών έχει τις μεγαλύτερες ικανότητες παραποίησης τού κάθε σταθερού νοήματος, ό,τι και να σημαίνει αυτό.

Σε αυτό το γενικότερο πλαίσιο νεωτερικών-θεοκρατικών πνευματικών-και-πολιτικών πολέμων χωρίς αρχές, συκοφαντικών και χυδαίων επιθέσεων, ψυχονοητικών ετεροκαθορισμών και ακραίων υστεριών, το παράδοξο είναι ότι έναν κεντρικό ρόλο παίζουν εδώ και έναν αιώνα πάσης φύσεως ψευδοσοφιστές, ακραία και ψευδή ομοιώματα των αρχαίων σοφιστών, σχετικιστές και νιτσεϊκοί, αλλοπρόσαλλοι καλλιτέχνες και φαντασμένοι λόγιοι. 

Υπάρχει δηλαδή, πάνω στην κοινή βάση τής εγγενώς αποξενωτικής και δόλιας πολιτικής δομής τής σύγχρονης κρατο-δημοκρατίας, ένας πολτός σεκταριστών ιδεολογικών πολεμιστών και αντιπροσώπων όλων των Ιδεών-ιδεολογιών, οι οποίοι δεν έχουν ή δεν εκφράζουν έστω την οποιαδήποτε ανάγκη να θέσουν τις Ιδέες-ιδεολογίες τους αυτές στην κρίση και την πραγματική αμφισβήτηση που θα προέκυπτε από μια ζωντανή, πραγματικά ζωντανή δημοκρατική κοινωνική ενότητα αυτοκαθοριζόμενων και έλλογων-υπεύθυνων πολιτών.

Γι αυτό και δεν μπορείς ποτέ να ξέρεις τι ακριβώς κάνει ο καθένας διανοούμενος ή διανοουμενίζων με το γραπτό ή προφορικό 'κείμενό' του, πως το έχει συνθέσει για να παραπλανήσει και όχι βοηθήσει τους άλλους, εξαπατώντας εντέλει και τον εαυτό του.

Χρειάζεται να εξετάσουμε πλέον τα πράγματα με προσοχή, και χωρίς καμία πίστη.

Υστερόγραφο

Έγραψα αυτό το κειμενάκι, ενθυμούμενος πως ένας βλάκας αριστεριστής-αυτόνομος, για να συκοφαντήσει το κουρδικό κίνημα, έβαζε με πονηριά και κακία, με κάποιον γλοιώδη έμμεσο τρόπο, μέσα στο φτωχό κείμενό του, διάφορους χυδαίους και προσβλητικούς χαρακτηρισμούς εναντίον του κινήματος αυτού. 

Έχω διαβάσει διάφορες 'σούπες', διάφορα κείμενα δηλαδή με αυτό τον χαρακτήρα, και έχω αρχίσει να διακρίνω πως ένας συγγραφέας ή ένας προπαγανδιστής συγγραφέας ή σχολιαστής προσπαθεί να περάσει, μερικές φορές σαν σουπιά, χυδαίες κατηγορίες και στάμπες σε αντικείμενα, ανθρώπους, καταστάσεις.

Ιωάννης Τζανάκος

Διερώτηση αφελών δημοκρατικών Ιρανών

'..Οι Ιρανοί θέλουν να ξέρουν: πόσοι πρέπει να σκοτωθούν για να είναι είδηση;..'

Διερώτηση τής ιρανικής ιντελιγκέντσιας στην Δύση, μέσω ενός δημοκρατικού ιρανικού μέσου ενημέρωσης που εδρεύει στην δύση [χωρίς να έχει σχέση με τους ΜΕΚ ή τους μοναρχικούς]

-------------------

Σχόλιο-Απάντηση

Ιωάννης Τζανάκος

Trump-USA:

 

'Keep the Oil'

'Keep the Oil'

'Keep the Oil' 'Keep the Oil' 'Keep the Oil' 'Keep the Oil' 

'Keep the Oil' 

The world is blind to the reality of class struggles in Iran