If..

If there is a workers' democratic revolution in Iran, it will dissolve the imperialist-hegemonic distinction: "West-East".  

 

Ιωάννης Τζανάκος

Γιατί δεν θα κάνετε ούτε θα κάνουμε τίποτα, ακόμα.

Όπου ακούμε πολλά κεράσια δεν κρατάμε πλέον μόνον μικρό καλάθι, αλλά έχουμε κι ένα ραβδί στο μυαλό για να διαλύσουμε τις ελπίδες.

 

Αυτό που αποτελεί την ντροπή τής νέας αριστεράς δεν είναι ότι είναι σοσιαλδημοκρατική, αλλά ότι δεν είναι συνεπής ούτε σε αυτό.

 

2 βασικοί στόχοι μιας νέας αριστεράς που θα έκανε κάτι, και θα σήμαιναν πραγματική επαναφορά τού αριστερού αιτήματος στο παγκόσμιο σκηνικό:

1) Εντός τού καπιταλισμού επαναφορά τής μεικτής οικονομίας και εντέλει 2) πρόγραμμα πλήρους κατάργησης τής ιδιωτικής-μετοχικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής.

Αλλιώς θα κάνουνε-κάνουμε μια τρύπα στο νερό και θα επιστρέφουν-επιστρέφουμε στα ίδια.

 

Ιωάννης Τζανάκος

 

 

Χιλή (2)

Το παράδειγμα τής Χιλής δείχνει ότι η βία απέναντι στην θέληση τής πλειονότητας τού λαού δεν νικάει εντέλει ΠΟΤΕ.

 

Ο νέος αριστερός σοσιαλδημοκράτης πρόεδρος τής Χιλής έχει να κάνει 2 βασικά πράγματα: 

Να επαναφέρει το δημόσιο κρατικό ασφαλιστικό σύστημα και να επαναφέρει την δημόσια ιδιοκτησία των υδάτινων πόρων και των υπηρεσιών ύδρευσης. 

Αν είναι σαν τον Τσίπρα δεν θα υλοποιήσει το πρόγραμμα του και θα προχωρήσει σε κάποιον ατιμωτικό συμβιβασμό με τον νεοφιλελευθερισμό, αν είναι κάτι σοβαρότερο από τον διαβόητο πλέον ομοϊδεάτη του (που έσπευσε να του στείλει συγχαρητήριο μήνυμα) τότε θα πραγματοποίησει το πρόγραμμα του, οπότε τούτο θα είναι ουσιαστικά η πρώτη ιστορική ήττα του νεοφιλελευθερισμού.

 

Το παράξενο με τη νέα αριστερά είναι ότι αν και στηριγμένη στα νιάτα και σε καινοτόμες ιδέες πλουραλισμού των αυτοκαθορισμών της διακατέχεται ταυτόχρονα από μια λογική ιστορικής επιστροφής τού απωθημένου, το οποίο όμως δεν είναι η ιδέα τής επιστροφής μιας εφαρμογής ενός σοσιαλιστικού σχεδίου καθολικής κοινωνικής διαχείρισης-ιδιοκτησίας των μέσων παραγωγής και των οικονομικών μονάδων.

 

Ο λαός τής Χιλής την άξιζε αυτή την δικαίωση, την άξιζε αυτή την νίκη απέναντι και ενάντια στον φασισμό και την λήθη των εγκλημάτων του. 

Όμως θυμηθείτε με, η απογοήτευση του από την νέα αριστερά θα είναι συγκλονιστική. 

Δεν έχω καμία εμπιστοσύνη στον Τσίπρα τής Χιλής, αν και είναι προφανώς καλύτερος από τον πραγματικό Τσίπρα. 

Μακάρι να κάνω λάθος, αλλά η νέα αριστερά έχει δείξει την ανικανότητα και την δυσλειτουργική αντιφατικότητα της. Μακάρι να κάνω λάθος.

 

Στην Χιλή κέρδισε θριαμβευτικά τις εκλογές ο αριστερός υποψήφιος. Είχε σαν αντίπαλο έναν ακροδεξιό υποψήφιο και τον συνέτριψε. Θετικό το γεγονός εφόσον σηματοδοτεί μιαν ιστορική αποκατάσταση τής αλήθειας και τής δικαιοσύνης, αλλά η απογοήτευση θα έρθει γρήγορα. 

Η νέα αριστερά φέρνει πάντα μια ματαίωση στο τέλος. 

Εξάλλου δεν γνωρίζουμε αν ο νέος ηγέτης θα επανεθνικοποιησει τις κοινωνικές υποδομές, ή θα υποχωρήσει στις πιέσεις. 

Μακάρι να μην μοιάζει με τον Τσίπρα και τον Βαρουφάκη και να κάνει αυτά που λέει. 

 

Έχω τεράστιες αμφιβολίες ότι ένας νεοαριστερός τηρεί τις υποσχέσεις του. 

Έχουμε καεί από τον χυλό και φυσάμε το γιαούρτι. Μακάρι να είναι αλλιώς τα πράγματα στην Χιλή. Ίσως η λούμπεν μορφή του νεοαριστερού φαινομένου στην Ελλάδα να έχει στρεβλώσει την αντίληψη μας.

 

Ιωάννης Τζανάκος

 

Χιλή (1)

 

Μαλάκες μου, η Χιλή έχει εθνικό νόμισμα, άρα ο νέος αριστερός πρόεδρός της μπορεί να οικοδομήσει κράτος πρόνοιας ως αριστερός σοσιαλδημοκράτης, και επίσης αυτός ο νέος αριστερός πρόεδρος της δεν συμμάχησε με κανέναν δεξιό για να πάρει την εξουσία.

Ρουφήξτε τώρα το αυγό σας και στείλτε τηλεγραφήματα συγχαρητηρίων.

Οι καλές συντροφικές διπλωματικές σχέσεις σας με το νέο κίνημα δεν θα σημαίνουν εν τοις πράγμασι τίποτα.

 

Ιωάννης Τζανάκος 

Σημειώσεις μετά από την καταστροφή (4)

 

Cold Marxism, technocratic Marxism, terminologically limited Marxism, Marxism for robots, the Marxism I dream of.

 

«Should Be Higher..»

 

I want to confess something to you:
I am a Robot..

 

Δεν υπάρχει διάκριση και ετερότητα και αντίθεση μεταξύ «ζωντανής» και «νεκρής» εργασίας.
Τελεία και Παύλα.
Πάμε μπροστά.

 

Ιωάννης Τζανάκος

 

 

Iran και μαρξισμός

Ο επαναστατικός μαρξισμός είναι μια αναδυόμενη και πανίσχυρη ιδεολογική δύναμη στην νεολαία τού Iran.

 

Επανάληψη

 

Αντίθετα από αυτά που λένε οι ψυχαναλυτές και ο Κίρκεγκωρ, η επανάληψη μπορεί να υπάρξει.
Ο σοσιαλισμός θα επαναληφθεί.

Θα είναι μια δύσκολη επανάληψη, αλλά θα υπάρξει. 

Η ανθρωπότητα δεν έχει άλλον ορίζοντα..

Ιωάννης Τζανάκος

I will bury the weapons

 I will bury the weapons

in the deepest river

To roll again!

 

Ιωάννης Τζανάκος

Reşo lo dilo

Feuerbach. Η άρση της αλλοτρίωσης ως ανθρωποθεϊστική ιδεολογία, ή, ο ψευδής Προμηθέας.

Τι μας λέει ο Feuerbach;  

Εάν η θρησκεία είναι προβολή* (των ιδιοτήτων) τής «ανθρώπινης ουσίας», τότε η κριτική της θρησκείας είναι επαναφορά στην «αφετηρία» που «είναι» ως «Είναι» αυτή η «ανθρώπινη ουσία».

Η εκθρόνιση (τής ιδέας, αξίας αλλά και φαντασίωσης περί) τού Θεού (ή των Θεών) είναι η προϋπόθεση για την ενθρόνιση και καταξίωση του ανθρώπου.

Βλέπουμε όμως ότι όταν νοείται κατά αυτόν τον τρόπο (τού Feuerbach) η «εκθρόνιση» τού «Θεού», έχουμε να κάνουμε με μια διατήρηση αυτών των ιδιοτήτων που καταχωρήθηκαν ως «θεϊκές» ιδιότητες, με μόνη διαφοροποίηση την αλλαγή τού κατέχοντος αυτές.

Αν αυτές οι ιδιότητες που καταχωρήθηκαν στον «Θεό» (ή τους «Θεούς») δεν τίθενται στο φως τής κριτικής ως αποτελέσματα φαντασιώσεων και ακραίων παράλογων, άρα ανεδαφικών αξιώσεων ενός όντος όπως ο άνθρωπος που τις κατασκευάζει στην φαντασία του ως «θεϊκές» ιδιότητες, τότε ακόμα και η αποκάλυψη τής προέλευσής τους από τον ίδιο τον άνθρωπο ενώ φαίνεται ορθολογική (ως αποκάλυψη) είναι μια καρκινική μετάσταση τού καρκίνου τής θρησκευτικής-θεοκρατικής μεταφυσικής.

Ο Feuerbach αποκαλύπτει την πραγματική πηγή των φαντασιώσεων που ονομάστηκαν «Θεός-Θεοί» στον ίδιο τον άνθρωπο, και με αυτό τον τρόπο αποκαλύπτει το γεγονός ότι δεν υπάρχει Θεός (σε αυτό έχει κι αυτός δίκιο) αλλά δεν τις κατακρημνίζει ως φαντασιώσεις, δεν τις ρίχνει από το βάθρο μιας ιδεολογικής βασιλείας.

Θέλει λοιπόν να κάνει τον άνθρωπο πάλι ιδιοκτήτη και συνειδητό κάτοχο των φαντασιώσεων του που ονόμασε «Θεό-Θεοί» αλλά όχι καταστροφέα και αποδομητή τους ως φαντασιώσεων του.

Δεν θέλει ίσως να κάνει τον άνθρωπο «Θεό» αλλά κάτι σαν «Θεό».

Τον ακολουθεί με μετατροπές ο Marx και ο Nietzsche (που τον είχε μελετήσει κι αυτός).

Ένα λεπτό νήμα, πανίσχυρο, ενώνει Marx Nietzsche και Feuerbach, και αυτό το νήμα σημαίνει μιαν ιδιαίτερα επικίνδυνη καρκινική και εντέλει λούμπεν πληβειακή μετάσταση τής προαιώνιας θρησκευτικής-θεοκρατικής μεταφυσικής και οντολογίας**.

[*Η έννοια τής «προβολής» στον Feuerbach ελέγχεται ως μη υπάρχουσα στο σύστημά του, αλλά είναι θαρρώ ερμηνευτικά εύστοχη]

[** Δεν πρέπει να παραβλέψουμε το γεγονός ότι και οι παραληρηματικές εκδοχές αυτού τού οντολογικού-θεοκρατικού ανθρωποθεϊσμού στον αναρχισμό, έχουν την ίδια προέλευση και σημαίνουν τον ίδιο θεοκρατικό δεσμό σκέψης]

 

Ιωάννης Τζανάκος