Κυριακή 2 Απριλίου 2023

Legalize Islamophobia and Hinduismphobia now.

"Global Zionism" is a monstrous anti-Semitic hoax, while "Global Islamism" is an actual blueprint for a slave-owning capitalism in a collapsing global humanity.
 
Islam and Hinduism are the only living religions today because they fit perfectly with a world of absolute capitalist brutality in a capitalism in deep crisis of organization, where there will be a partial revival of caste system and Islamo-apartheid structures of slavery and serfdom and the re-enslavement of women.
Legalize Islamophobia and Hinduismphobia now.
 
The Hindu caste system retains an element of strong externality in the constitution of relations between the exploitative and exploited castes, while the Islamic system of segregating women and non-religionists or atheists outside the sacred circle of believers ''brings it closer'' to the typical German type, mainly Nazist type of division-segregation system, and then South African (Boers) apartheid system of division-segregation that was done in biological ethnic and other terms, since we speaking in an analogical metaphorical somewhat ahistorical hermeneutic language.
These two types of special determination of a relation of absolute social separation [Nazi-Boers and Islam] can more easily constitute (in relation to Hinduism) generalized servile/slavery relations throughout the spectrum of society, even within the exploited social classes, and mean any form of their expansion on a global level.

Islam is a seminal first appearance of apartheid in human history, since we speaking in an analogical metaphorical somewhat ahistorical hermeneutic language, which is however truer than the mere propaganda language of the anti-Zionist-anti-Semites, who implicate the racist bourgeois democratic state of Israel with this general analogy, while belonging to another category of racist state, that clearly milder in its consequences (Islamists do want to impose neo-Islamic fascist apartheid on the whole planet).
--
 
It is a monstrous far-left and Islamic lie that Israel is an apartheid state, Israel is a democratic and at the same time racist bourgeois state that ''wants'' to drive the heterogeneous national element out of its territory (which territory it ''wants'' to expand), which is really unacceptable.
But all Islamic states that follow or semi-follow Sharia, including the parastate of Hamas in Gaza, are Islamic apartheid states*.
Legalize Islamophobia now.
Islamophobia and Naziphobia are related phobias.
 
*The first creator of a first kind of apartheid (which is ''related'' as social substance to the caste system but is not the same) in the history of mankind was Islam, and even today Islam pursues this, and pursues it as a world system.
Legalize Islamophobia now.
---


To rough up the game.
The first eternal line.
An independent state for Kurdistan, with the simultaneous disintegration of the state unity of Turkey, Iran, Syria and Iraq, even if an alliance is needed not only with the devil and all the orders of hell but also with the one who gave birth the devil in the beginning of infernal creation.
 
 
Should we talk about the incidents between Kurds and Arabs in the refugee camps in Greece?
Because the Kurds despised Ramadan, and rightly so.
This is real life baby, and in it I join the fray, not as a peacemaker but as a thug for my own people.
 
 
Να πούμε για τα επεισόδια μεταξύ Κούρδων και Αράβων στους προσφυγικούς καταυλισμούς στην Ελλάδα;
Γιατί οι Κούρδοι έγραφαν το Ραμαζάνι στα αρχίδια τους, και καλά έκαναν.
Αυτή είναι η πραγματική ζωή μωρό μου, και σε αυτήν εγώ παίρνω μέρος στον καυγά, όχι σαν ειρηνευτής αλλά σαν τραμπούκος υπέρ των δικών μου ανθρώπων.
--
Permanent and institutionalized sanctified absolute separation within a (relatively) unified social "entity", this is a very general, somewhat ahistorical, definition of what is ''same'' despite their great differences in: the South African (Boers) apartheid system, the caste system of Hindu and the Islamic system of organizing social relations, which they can be adapted to different exploitative modes of production, and this system is in no way valid in the case of the democratic racist bourgeois state of Israel which is based not on an internal intra-social division on base of the aforementioned type but on a classic nationalism-racism that works through the (desire to) push the "foreign national-ethnic element" out of the national nationstate territory.
Everything else that is said is anti-Semitism. 
--
The most dangerous systems for humanity are not those based on the repulsion of the alienated-as-an-alien element and the competition of alienated individuals (classic Western Paradigm), but those based on an integrative hierarchy between social and sociobiological entities, in a hierarchical system of their absolute ontological separation that nevertheless remains "organic" and unified - here we enter the visions of the Western -not only Nazi- far-right, which visions, however, can be put into practice now by the Russian Chinese and Islamic East, which must go to hell and to never turn back.
 
Ιωάννης Τζανάκος
 
 
 

 

Σάββατο 1 Απριλίου 2023

Propaganda - P-Machinery (HQ)

Tuxedomoon - No Tears (ADULT. Remix)

General position on the refugee situation in the Aegean and Evros..

Answer to Margarita [Facebook], and general position on the refugee situation in the Aegean and Evros, part 1.
--
First the facts.
When the great refugee flow broke out in the eastern Aegean, mainly from Syrian refugees, then the Balkan corridor to Europe was open.
Many refugees wanted to stay in Greece but most wanted to go towards central western Europe.
European societies and European states, and not Greek society and the Greek state, wanted this current to be stopped and accused Greece of not guarding its borders.
They forced Greece to close the border between Greece and North Macedonia in order to trap those refugees who wanted to go to central Europe in Greece.
Neither the left-far-right (!) government of Tsipras-Varoufakis-Kammenos, nor the anti-capitalist movement, nor the anarchist movement, reacted to the closing of the Greek-North Macedonian border, they accepted the imposed decision of the European Union without protest, while the far-left/anarchists had urgently demanded the Greek-Turkish border in the Aegean to open up even more widely, based on the principle of internationalism, the principle of solidarity and general humanitarianism, without calculating the endurance of an already bankrupt country of 10,000,000 people.
Not only that, but they accepted, all together anarchists and leftists, that these people should not remain in the place where they had gathered after the closing of the Greek-North Macedonian border, perhaps with the moral logic of some that our society must anyway endure the pressures from the extreme right and the large increase in population in this country. Nice logic though! we break the borders of our own state or nation, based on the general principles of internationalism, but when we have to break the borders of another state or nation we do nothing, perhaps because extreme anti-nationalism according to this modern concept of internationalism is only about nationalism and the cruel nation state that develops within our own territory, where we live, but not the nationalism of foreigners.
I'm sorry to say it, but this anti-nationalism leads the local population directly to nationalism, and indeed to extreme far-right nationalism of the worst version.
So why should I not think that the left ideology of the modern era, from the extreme left to the limits of anarchism, and neo-anarchism, is one of the main causes of the emergence of a new ultra-nationalism?
Who said that we will abolish our own nation, while other nations will continue to exist without retreating even one point from their institutional, state and sovereign structures, including borders?
The anti-nationalism of the left and anarchism, especially in today's era, is based on attabistic reflexes and not on the Reason, and always serves powerful nations, not the principles of real humanity and real solidarity between nations and peoples.
But we continue with the facts.
After the refugees were semi-locked in Greece, the Europeans made sure they couldn't go freely to the mainland, so they couldn't escape to central Europe, and the left-wing government secretly and informally made sure to follow Merkel's orders mainly, building reception camps on the islands of the eastern Aegean with a simultaneous ban on entry to the mainland, until the asylum is approved.
For all this there was an agreement between Islamist Turkey, "leftist" (then) Greece and (mainly) Germany.
The extreme leftists protested this doubling of refugee confinement, but I didn't see them making much of a fuss.
One of the main reasons why the left-wing government and the left-wing ideology retreated was what I briefly described above.
But instead of the left and anarchism in Greece drawing some conclusions, they have started and are not stopping a campaign against the local people, accusing them of racism, sexism and nationalism because of their reaction to the general shameful attitude of the Greek left and the Greek anarchists.
But the audacity of the Greek left-wing anarchists, etc. grows, as does our anger towards them, when we see what happened after the right-wing government of Mitsotakis took power.
The right-wing government decided to activate an unacceptable criminal practice of re-repulsion and push and back in the sea, at the same time as it erected a wall on the Evros, on the territorial borders of Greece and Turkey.
We all know, only the Greek movement pretends not to know, that a large part of the "refugee pressure'' in Greece was and is the result of the planned policy of the Turkish state, which as a mafia state organized and organizes refugee flows through mafia circles of parastatals and of his military gendarmerie, in turn pushing ordinary people but also criminals hired by it to the Greek-Turkish border.
When, through its unacceptable practices, the Greek state blocked the sea borders, then the Turkish state turned the refugee flow towards the river Evros.
There was not only an attempt to breach the border by the crowds of refugees pressed by the Turks, but there was also an organized operation on the part of the Turkish military gendarmerie in direct cooperation with a semi-armed mob of young men who, in cooperation with the Turkish military gendarmerie, used simple means of violence, being formed in a paramilitary faction, always in collaboration with the Turkish military guards.
What did the Greek movement do? it hid all this, and when you showed it to them, the ideological slanders started.
Today, the goal of the Greek left and Greek anarchism is that with the fall of the right, this wall will also fall.
So that the refugees can go wherever they want? no. For them to remain in Greek territory and with left-wing wishes to curse the West for not letting them leave Greece.
We have reached the end of the "dead Maria" case, where a non-existent child, fabricated as a "fact" by a group of refugees on an islet in Evros, became for many days the flag of left-wing anarchist hysteria to supposedly prove the racism of the Greek state and Greek conservatives , even an inquiry was made in parliament by Mr. Katrougalos, while in the social media there was a storm of moralistic and ''anti-racist'' verbal and mental attacks on those who remained skeptical of the fact of the fake death of a non-existent child, that they align themselves with the extreme right, that they are scumbags, heartless and merciless fascists, and when the truth came out, did all these slanderous leftists and anarchists apologize to those they slandered for days?
No. Now, because they feel that the Right is falling, they are trying to come out vindicated, they start slandering, threatening, stigmatizing again.
What do the Greek people want, after all this?
The wall should remain.
Is it wrong?
I side with my people, not with the ideologues who, among other things, are liars, slanderers and rather false as leftists or anarchists, although the latter doesn't matter much to me anymore, it's their own existential problem.
--
 
Answer to Margarita, and general position on the refugee situation in the Aegean and Evros, part 2.
--
The parastatal practices of the Turkish state combined with the problem of Islamic fundamentalism require a special type of treatment of the refugee issue in the eastern Aegean and western Thrace, where the Greek-Turkish border is located.
The general rule of internationalism and humanism cannot find in such points of space their absolute realization and confirmation, although they must always find a degree of realization/confirmation.
Certainly, all the unacceptable push and back and re-repulsion practices at the sea borders imposed by the Greek right-wing government and the EU must be stopped immediately, but at the same time the barrier wall (in the Evros) for illegal entry in Greece must be completed with the simultaneous establishment direct legal entry border centers with fast-track procedures to grant political and only political asylum to all political refugees even if they pass through designated "safe" countries.
At the level of the definition of the concept of political refugee, the Afghan political refugees who have been the object of gross injustice in the question of granting them the status of political refugee must be included directly.
It is also essential to demand the immediate re-opening of the Balkan corridor leading from Greece to central western Europe, and to immediately cease the sealing of Greece in relation to the refugee flow within it and from it to central western Europe.
Also, all refugee internment camps in the eastern Aegean and throughout Greece must be closed immediately, and the possibility of their immediate movement from the rescue points to the mainland should be given.
At the same time, the ability of border states such as Greece to carry out legal deportations of dangerous elements, or legal deportations of illegal economic immigrants (e.g. from Morocco or Pakistan) must be morally and ideologically legitimized.
These people are not politically persecuted or face some war or humanitarian crisis, they just want to come to the heavenly West, and finally they get stuck in Greece, which the West does not consider a normal Western country and perhaps intends it in the future for a permanent warehouse of people whom it does not want to welcome.
And based on that, let's look a little bit at what it means in a wider context, not only in relation to Greece but also in relation to all border countries (such as Ukraine) that are between the Western and Eastern imperialist worlds but want to remain in the West.
Because the proletarians of the East and also the proletarians of the West, often left-wing and anarchist proletarians, may think that we, countries like Greece, Ukraine, Poland, etc., which have this determination of a so-called borderline nature, can become expendable by the eastern despotism in order to secure their own ideological and political but also directly economic survival, we make it clear to them that we will not accept this role, as we make it clear by saying the same thing to the radical ideologues here.
The interests of these peoples who live in these frontier western semi-western countries are not identical either with the interests of the eastern peoples and proletarians or with the interests of the western peoples and proletarians, first and foremost because they have proving it these people themselves and their most progressive intelligentsia and vanguards, since showed complete indifference to the interests of the people of Ukraine eg and their will to enter and remain in the Western world.
We will not even become the "neutral" cushion in the conflict between East and West, to serve the immediate needs of the ideologues of the Western and Eastern left and the peoples they represent, because we are bound to the West by our own choice, nor are we going to accept to become the "warehouse" of the migratory refugee flow to the West, as if we could be an easy substitute for the West, a substitute for everyone and the West in particular.
I am clear.
I am neither a flatterer nor an internationalist of ideas and good intentions.
 
 
 
 
----
Προς Μαργαρίτα απάντηση, και γενική τοποθέτηση για το προσφυγικό στο Αιγαίο και τον Έβρο, μέρος 1ον.
--
Καταρχάς τα γεγονότα.
Όταν ξέσπασε το μεγάλο προσφυγικό ρεύμα στο ανατολικό Αιγαίο, κυρίως από Σύρους πρόσφυγες, τότε ο βαλκανικός διάδρομος προς την Ευρώπη ήταν ανοιχτός.
Πολλοί πρόσφυγες ήθελαν να μείνουν στην Ελλάδα αλλά οι περισσότεροι ήθελαν να πάνε προς την κεντρική δυτική Ευρώπη.
Οι ευρωπαϊκές κοινωνίες και τα ευρωπαϊκά κράτη, και όχι η ελληνική κοινωνία και το ελληνικό κράτος, ήθελαν να ανακοπεί αυτό το ρεύμα και κατηγόρησαν την Ελλάδα ότι δεν φυλάει τα σύνορά της.
Επιβάλλανε στην Ελλάδα να κλείσει τα σύνορα μεταξύ Ελλάδας και Βόρειας Μακεδονίας ώστε να εγκλωβιστούν όσοι από τους πρόσφυγες θέλανε να πάνε στην κεντρική Ευρώπη στην Ελλάδα.
Ούτε η αριστεροακροδεξιά κυβέρνηση των Τσίπρα-Βαρουφάκη-Καμμένου, ούτε το αντικαπιταλιστικό κίνημα, ούτε το αναρχικό κίνημα, αντέδρασε στο κλείσιμο των ελληνο-βορειομακεδονικών συνόρων, δέχτηκαν αδιαμαρτύρητα την επιβαλλόμενη απόφαση τής Ευρωπαϊκής Ένωσης, ενώ οι ακροαριστεροί/αναρχικοί είχαν ζητήσει επιτακτικά τα ελληνοτουρκικά σύνορα στο Αιγαίο να ανοίξουν ακόμα πιο διάπλατα, με βάση την αρχή τού διεθνισμού, την αρχή τής αλληλεγγύης και του γενικόλογου ανθρωπισμού, χωρίς να υπολογίσουν τις αντοχές μιας ήδη χρεωκοπημένης χώρας 10.000.000 ανθρώπων.
Όχι μόνον αυτό, αλλά δέχτηκαν, όλοι μαζί αναρχικοί και αριστεροί, οι άνθρωποι αυτοί να μην παραμείνουν στο σημείο όπου είχαν μαζευτεί μετά το κλείσιμο των ελληνο-βορειομακεδονικών συνόρων, ίσως με την ηθική λογική μερικοί ότι η κοινωνία μας οφείλει έτσι κι αλλιώς να αντέξει τις πιέσεις τής ακροδεξιάς και την μεγάλη πρόσθεση πληθυσμού σε αυτή τη χώρα. 
Ωραία λογική όμως! σπάμε τα σύνορα τού δικού μας κράτους ή έθνους, με βάση τις γενικές αρχές τού διεθνισμού, αλλά όταν πρέπει να σπάσουμε τα σύνορα ενός άλλου κράτους ή έθνους δεν κάνουμε τίποτα, ίσως γιατί ο ακραίος αντι-εθνικισμός σύμφωνα με αυτή την σύγχρονη έννοια διεθνισμού αφορά μόνον τον εθνικισμό και το σκληρό έθνος κράτος που αναπτύσσεται εντός τής δικής μας επικράτειας, εκεί που ζούμε, αλλά όχι τον εθνικισμό των ξένων.
Συγνώμη που θα το πω, αλλά αυτός ο αντιεθνικισμός οδηγεί κατευθείας τον ντόπιο πληθυσμό στον εθνικισμό, και μάλιστα στον ακραίο ακροδεξιό εθνικισμό τής χειρότερης εκδοχής.
Γιατί να μην σκεφτώ λοιπόν ότι η αριστερή ιδεολογία τής σύγχρονης εποχής, από την άκρα αριστερά ως τα όρια τού αναρχισμού, και ο νεοαναρχισμός, είναι ένα από τα βασικά αίτια ανάδυσης ενός νέου υπερεθνικισμού;
Ποιος είπε ότι εμείς θα καταργήσουμε το δικό μας έθνος, ενόσω τα άλλα έθνη θα συνεχίσουν να υπάρχουν χωρίς να υποχωρούνε ούτε σημείο από τις θεσμικές, κρατικές και κυριαρχικές δομές τους, μεταξύ των οποίων είναι και τα σύνορα;
Ο αντιεθνικισμός τής αριστεράς και τού αναρχισμού, ειδικά στην σημερινή εποχή, στηρίζεται σε ατταβιστικά αντανακλαστικά και όχι στον ορθό Λόγο, και εξυπηρετεί πάντα τα ισχυρά έθνη, όχι τις αρχές τού πραγματικού ανθρωπισμού και τής πραγματικής αλληλεγγύης μεταξύ των εθνών και των λαών.
Συνεχίζουμε όμως με τα γεγονότα.
Αφού οι πρόσφυγες μισο-εγκλωβίστηκαν στην Ελλάδα, οι Ευρωπαίοι φρόντισαν να μην μπορούν να πάνε ελεύθερα στην ηπειρωτική χώρα, ώστε να μην μπορούν να διαφύγουν προς την κεντρική Ευρώπη, και η αριστερή κυβέρνηση εν κρυπτώ και ατύπως φρόντισε να ακολουθήσει τις εντολές κυρίως τής Μέρκελ, φτιάχνοντας στρατόπεδα υποδοχής σε νησιά τού ανατολικού Αιγαίου με ταυτόχρονη απαγόρευση εισόδου στην ηπειρωτική χώρα, μέχρι την έγκριση τού ασύλου.
Για όλα αυτά υπήρξε συμφωνία μεταξύ ισλαμιστικής Τουρκίας «αριστερής» (τότε) Ελλάδας και (κυρίως) Γερμανίας.
Οι εκ των πιο αριστερών αριστεροί διαμαρτυρήθηκαν για αυτό το διπλασίασμα τού προσφυγικού εγκλωβισμού, αλλά δεν είδα να κάνουν πολύ φασαρία.
Ένας από τους βασικούς λόγους που η αριστερή κυβέρνηση αλλά και η αριστερή ιδεολογία υποχώρησε ήταν και όσα από τα παραπάνω περιέγραψα με συντομία.
Αντί όμως η αριστερά και ο αναρχισμός στην Ελλάδα να βγάλουν κάποια συμπεράσματα, έχουν ξεκινήσει και δεν σταματάνε μιαν εκστρατεία εναντίον τού ντόπιου λαού ενοχοποιώντας τον για ρατσισμό σεξισμό και εθνικισμό λόγω τής αντίδρασης του στην γενικότερη επαίσχυντη στάση τής ελληνικής αριστεράς και των Ελλήνων αναρχικών.
Το θράσος όμως των Ελλήνων αριστερών αναρχικών κ.λπ μεγαλώνει, όπως και η δική μας οργή με αυτούς, όταν δούμε τι έγινε μετά την ανάληψη τής εξουσίας από την δεξιά κυβέρνηση τού Μητσοτάκη.
Η δεξιά κυβέρνηση αποφάσισε να ενεργοποιήσει μια απαράδεκτη εγκληματική πρακτική επαναπροωθήσεων και push and back στην θάλασσα, την ίδια στιγμή όμως που ύψωσε τείχος στον Έβρο, στα εδαφικά σύνορα Ελλάδας Τουρκίας.
Όλοι ξέρουμε, μόνο το ελληνικό κίνημα κάνει ότι δεν ξέρει, ότι ένα μεγάλο μέρος τής «προσφυγικής» πίεσης στην Ελλάδα ήταν και είναι αποτέλεσμα τής σχεδιασμένης πολιτικής τού τουρκικού κράτους, το οποίο ως κράτος-μαφιόζος οργάνωνε και οργανώνει προσφυγικές ροές μέσω μαφιόζικων κυκλωμάτων παρακρατικών και τής στρατοχωροφυλακής του, ωθώντας με την σειρά του απλό κόσμο αλλά και μισθωμένους από αυτό εγκληματίες προς τα ελληνοτουρκικά σύνορα.
Όταν μέσω των απαράδεκτων πρακτικών του το ελληνικό κράτος έφραξε τα θαλάσσια σύνορα τότε το τουρκικό κράτος έστρεψε το προσφυγικό ρεύμα προς τον ποταμό Έβρο.
Εκεί δεν υπήρξε προσπάθεια παραβίασης των συνόρων μόνον από τα πιεσμένα από τους Τούρκους πλήθη προσφύγων, αλλά υπήρξε επίσης οργανωμένη επιχείρηση εκ μέρους της τουρκικής στρατοχωροφυλακής σε άμεση συνεργασία με έναν ημι-οπλισμένο όχλο αντρών νεαρής ηλικίας οι οποίοι σε συνεργασία με την τουρκική στρατοχωροφυλακή χρησιμοποιούσαν λοστάρια και άλλα απλά μέσα βίας, όντας σχηματισμένοι σε παραστρατιωτική παράταξη, σε συνεργασία πάντα με τους Τούρκους στρατοχωροφύλακες.
Τι έκανε το ελληνικό κίνημα; τα έκρυψε όλα αυτά, και όταν τους τα έδειχνες αρχίζανε οι ιδεολογικές συκοφαντίες.
Σήμερα σκοπός τής ελληνικής αριστεράς και τού ελληνικού αναρχισμού είναι με τη πτώση τής δεξιάς να πέσει και το τείχος αυτό.
Για να πάνε οι πρόσφυγες όπου θέλουν; όχι. Για να παραμείνουν στην ελληνική επικράτεια και με αριστερά ευχολόγια να καταριούνται την Δύση ότι δεν τους αφήνει να φύγουν από την Ελλάδα.
Φτάσαμε τέλος στην υπόθεση « νεκρή Μαρία» όπου ένα ανύπαρκτο παιδί που κατασκεύαστηκε ως «γεγονός» από μια ομάδα προσφύγων σε μια νησίδα στον Έβρο, έγινε για πολλές μέρες η σημαία τής αριστεροαναρχικής υστερίας για την απόδειξη υποτίθεται τού ρατσισμού τού ελληνικού κράτους και των Ελλήνων συντηρητικών, μέχρι και επερώτηση στην βουλή έγινε από τον κύριο Κατρούγκαλο, ενώ στα ΜΚΔ υπήρχε μια θύελλα ηθικολογικών και κάλπικων αντιρατσιστικών λεκτικών και ψυχικών επιθέσεων σε όσους παρέμεναν σκεπτικιστές απέναντι στο γεγονός τού ψεύτικου όπως αποδείχτηκε θανάτου ενός ανύπαρκτου παιδιού, ότι παρατάσσονται με την άκρα δεξιά, ότι είναι παλιάνθρωποι, άκαρδοι και ανελέητοι φασίστες, κι όταν βγήκε στο φως η αλήθεια, ζητήσανε όλοι αυτοί οι συκοφάντες αριστεριστές και αναρχικοί συγνώμη από αυτούς που συκοφαντούσαν επί μέρες;
Όχι. Τώρα, επειδή αισθάνονται ότι η Δεξιά πέφτει, προσπαθούνε να βγούνε και δικαιωμένοι, αρχίζουν πάλι τις συκοφαντίες, απειλούν, στιγματίζουν.
Τι θέλει ο ελληνικός λαός, μετά από όλα αυτά.
Το τείχος να παραμείνει.
Έχει άδικο;
Εγώ τάσσομαι με τον λαό μου, όχι με τους ιδεολόγους που συν τοις άλλοις είναι ψεύτες συκοφάντες και μάλλον ψευδείς και ως αριστεροί ή αναρχικοί, αν και το τελευταίο δεν με πολυνοιάζει πλέον, δικό τους υπαρξιακό είναι, μακριά από τον κώλο μας ας είναι κι ας το λύσουν στη Γαύδο μαζί με τον Υιό Κουφοντίνα..
 
---
 
Προς Μαργαρίτα απάντηση, και γενική τοποθέτηση για το προσφυγικό στο Αιγαίο και τον Έβρο, μέρος 2ον.
--
Οι παρακρατικές πρακτικές τού τουρκικού κράτους σε συνδυασμό με το πρόβλημα τού ισλαμικού φονταμενταλισμού επιτάσσουν ειδικού τύπου αντιμετώπιση τού προσφυγικού ζητήματος στο ανατολικό Αιγαίο και την δυτική Θράκη, όπου βρίσκονται τα ελληνοτουρκικά σύνορα.
Ο γενικός κανόνας τού διεθνισμού και τού ανθρωπισμού δεν μπορούν να βρουν σε τέτοια σημεία τού χώρου την απόλυτη πραγμάτωση και επιβεβαίωση τους, αν και πάντα πρέπει να βρίσκουν έναν βαθμό πραγμάτωσης/επιβεβαίωσης.
Σίγουρα πρέπει να σταματήσουν άμεσα όλες οι απαράδεκτες πρακτικές επαναπροώθησης και push and back στα θαλάσσια σύνορα που έχει επιβάλλει η ελληνική δεξιά κυβέρνηση και η Ε.Ε, αλλά ταυτόχρονα πρέπει να ολοκληρωθεί το Τείχος ανάσχεσης (στον Έβρο) τής παράτυπης εισόδου στην Ελλάδα με ταυτόχρονη ίδρυση συνοριακών κέντρων άμεσης νόμιμης εισόδου με ταχείες διαδικασίες απόδοσης πολιτικού και μόνον πολιτικού ασύλου σε όλους τους πολιτικούς πρόσφυγες ακόμα κι αν διέρχονται από τις οριζόμενες ως «ασφαλείς» χώρες. Στο επίπεδο τού ορισμού τής έννοιας τού πολιτικού πρόσφυγα πρέπει να συμπεριληφθούν άμεσα και οι Αφγανοί πολιτικοί πρόσφυγες που έχουν γίνει αντικείμενο κατάφωρης αδικίας στο ζήτημα τής απόδοσης σε αυτούς τής ιδιότητας τού πολιτικού πρόσφυγα.
Βασικό είναι επίσης να απαιτηθεί η άμεση εκ νέου διάνοιξη τού βαλκανικού διαδρόμου που οδηγεί από την Ελλάδα στην κεντρική δυτική Ευρώπη, και να πάψει άμεσα το σφράγισμα τής Ελλάδας σε σχέση με την προσφυγική ροή εντός αυτής αλλά και από αυτήν προς την κεντρική δυτική Ευρώπη.
Επίσης, πρέπει να κλείσουν άμεσα όλα τα στρατόπεδα εγκλεισμού προσφύγων στο ανατολικό Αιγαίο αλλά και σε όλη την Ελλάδα, και να δοθεί η δυνατότητα άμεσης μετακίνησης τους από τα σημεία διάσωσης στην ηπειρωτική χώρα.
Παράλληλα και ταυτόχρονα πρέπει να νομιμοποιηθεί ηθικά και ιδεολογικά η δυνατότητα των συνοριακών κρατών όπως η Ελλάδα να προβαίνουν σε νόμιμες απελάσεις επικίνδυνων στοιχείων, ή σε νόμιμες απελάσεις παράτυπων οικονομικών μεταναστών (π.χ από το Μαρόκο ή το Πακιστάν) οι οποίοι δεν διώκονται πολιτικά ούτε αντιμετωπίζουν κάποιο πόλεμο ή ανθρωπιστική κρίση, απλά θέλουν να έρθουν στην παραδεισένια Δύση, και τελικά κολλάνε στην Ελλάδα, την οποία η Δύση δεν την θεωρεί κανονική δυτική χώρα και ίσως την προορίζει στο μέλλον για μόνιμη αποθήκη ανθρώπων τους οποίους δεν θέλει να υποδεχτεί η ίδια.
Και με βάση αυτό, ας δούμε λίγο τι σημαίνει σε ένα ευρύτερο πλαίσιο, όχι μόνον σε σχέση με την Ελλάδα αλλά και σε σχέση με όλες τις συνοριακές χώρες (όπως η Ουκρανία) που βρίσκονται μεταξύ δυτικού και ανατολικού ιμπεριαλιστικού κόσμου αλλά θέλουν να παραμείνουν στον δυτικό κόσμο.
Επειδή οι προλετάριοι τής ανατολής αλλά και οι προλετάριοι τής Δύσης, πολλές φορές αριστεροί και αναρχικοί προλετάριοι, μπορεί να νομίζουν ότι εμείς, χώρες όπως η Ελλάδα η Ουκρανία η Πολωνία κ.λπ, που έχουν αυτόν τον συνοριακό καθορισμό τής ούτως ειπείν «φύσης» τους, μπορούν να γίνουν αναλώσιμες από τον ανατολικό δεσποτισμό για να υπάρξει βελτίωση στην δική τους ιδεολογική και πολιτική αλλά και άμεσα οικονομική επιβίωση, τους ξεκαθαρίζουμε ότι δεν θα δεχτούμε αυτόν τον ρόλο, όπως το ξεκαθαρίζουμε λέγοντας το ίδιο πράγμα και στους εδώ ριζοσπάστες ιδεολόγους.
Τα συμφέροντα αυτών των λαών που ζούνε σε αυτές τις οριακές συνοριακές δυτικές ημι-δυτικές χώρες, δεν ταυτίζονται ούτε με τα συμφέροντα των ανατολικών λαών και προλεταρίων ούτε με τα συμφέροντα των δυτικών λαών και προλεταρίων, πρώτα και κύρια γιατί αυτό το απέδειξαν και το αποδεικνύουν αυτοί οι ίδιοι οι λαοί και οι πιο προοδευτικές ιντελιγκέντσιες και πρωτοπορίες τους που επέδειξαν την πλήρη αδιαφορία για τα συμφέροντα τού λαού τής Ουκρανίας λ.χ και την βούληση του να εισέλθει και να παραμείνει στον δυτικό κόσμο.
Εμείς δεν θα γίνουμε ούτε το «ουδέτερο» μαξιλάρι στην διαμάχη μεταξύ Ανατολής και Δύσης, για να εξυπηρετηθούν οι άμεσες ανάγκες των ιδεολόγων τής δυτικής και ανατολικής αριστεράς και των λαών που εκπροσωπούν, διότι είμαστε ταγμένοι στην Δύση από δική μας επιλογή, ούτε πρόκειται να δεχτούμε να γίνουμε η «αποθήκη» τού μεταναστευτικού προσφυγικού ρεύματος προς την Δύση, σαν να είμαστε ένα εύκολο υποκατάστατο τής Δύσης, υποκατάστατο για όλους και την Δύση ειδικά.
Είμαι σαφής. Και δεν είμαι ούτε Κόλακας ούτε διεθνιστής των ιδεών και των αγαθών προθέσεων.
 
Ιωάννης Τζανάκος
 
 

 

Παρασκευή 31 Μαρτίου 2023

Poisons. Ποτέ ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, ούτε στη δευτέρα παρουσία. Δηλητήρια.

If you were surrounded by leftist supporters of the Khomeinists and Russian fascists, supporters of Hezbollah and Hamas, if you were forced to constantly apologize for supporting the struggle of the Kurdish people while parts of that people are forced into alliance with the west, if you were surrounded by lumpen thugs who have confused the class struggle with mafia practices of "settling scores", if you saw an anarchist movement acting like a neighborhood thug with beatings and policies of moral extermination and slander, and at the same time together with the far left help the strange left- far right government formation to exist, what would you do?
Would you remain leftist and communist or anarchist?
A transient centrism and pro-Westernism is in these circumstances a dignified solution and nothing else.
--
 
Ναι, αλλά το συνεχίζουν τα ΕΑΑΚ.
Η καθηγήτρια τής φιλοσοφικής δεν είναι πατήρ Πλεύρης, ή αναθεώρητης τού ολοκαυτώματος για να δέχεται αντίστοιχες πράξεις μπλοκαρίσματος.
Είναι απλά ακροκεντρώα πολιτική συκοφάντισσα.
Διαχρονικοί πολιτικοί συκοφάντες όμως είναι και αυτοί που τώρα είναι πολιτικά συκοφαντημένοι από την ίδια.
Τσούζει όταν σου κάνουν αυτό που κάνεις εσύ στους άλλους.
--
 
Η Νέα Δημοκρατία έχει ενσωματωμένη μέσα της και στην πρακτική της και την ακροδεξιά που έχουν όλα τα δυτικόφιλα κεντροδεξιά κόμματα στην Δύση και τις αποικίες τής Δύσης εντός εκτός ή στα όρια τής δυτικής κυριαρχίας. 
Είναι ούτως ειπείν ένα κεντροακροδεξιό Ατλαντικό κόμμα.
Η ελληνική αριστερά όμως και ο ελληνικός αναρχισμός είναι το στρατηγικό κόμμα υποταγής στον ανατολικό ολοκληρωτισμό και φασισμό.
Σήμερα δε οι Έλληνες αριστεροί και οι Έλληνες αναρχικοί είναι στρατηγικοί φιλοφασίστες, διότι ο νέος ανατολικός πόλος δεν κυριαρχείται από ολοκληρωτικά καθεστώτα τύπου Σοβιετικής Ένωσης που ήταν οριακά ή αυστηρά αντιφασιστικά (ανά περίσταση η ένταση) αλλά από εθνοφασιστικά ιμπεριαλιστικά καθεστώτα.
Αυτοί οι ύπουλοι εδώ, δεν θέλουν βέβαια να εφαρμοστεί από μέρους τους ένας αμιγής ακροδεξιός εθνικοσοσιαλισμός, θέλουν στρατηγικά να εφαρμόσουν ως ημι-αποικία τού νέου ανατολικού ιμπεριαλιστικού πόλου ένα κράμα εθνικοκομμουνισμού με αναρχικές αυτοδιαχειριζομενες νησίδες μέσα του, στα πλαίσια αρχικά μιας μεικτής καπιταλιστικής-και-γραφειοκρατικής οικονομίας και όπου φτάσει.
Τώρα τελευταία βέβαια έχουν μπλέξει τα πράγματα και έχουν στους κόλπους τους, κυρίως στη βάση αλλά και σε κάποια σημεία τού μηχανισμού, και πολλούς μάλλον ακροδεξιούς φιλοΡώσους πρωτο-εθνικοσοσιαλιστές, αλλά γενικά ελέγχουν το μαγαζί τους.
--
 
Oksana Kaketnik. Το όνομα τής δισεκατομμυριούχου καπιταλιστριας και ηγετικού στελέχους τού απαγορευμένου κομμουνιστικού κόμματος Ουκρανίας, για το οποίο κοπτεται το ελληνικό σταλινικό ΚΚΕ, διαμαρτυρόμενο για την απαγόρευση του. Διαφωνώ με την απαγόρευση αυτού τού κόμματος, αλλά ο πόνος τού ΚΚΕ για τους δισεκατομμυριούχους αδελφούς του με βρίσκει αδιάφορο. 
Χωρίς οργή αλλά με περιφρόνηση για τους υποκριτές του ΚΚΕ. Ψεύτες και προπαγανδιστές μια ζωή. 
Υπερτονίζουν τις σκοτεινές πτυχές τής αστικής δημοκρατίας στην Ουκρανία και υπερπροβάλλουν την παρουσία τής ακροδεξιάς, λένε και μια κουβέντα για την ρωσική εισβολή, για να κρύψουν τον ψευτοκομμουνισμό των δισεκατομμυριούχων NazBols συντρόφων τους.
--
 
Όσοι κάνουν προπαγάνδα υπέρ τού Στάλιν και του Μάο δεν διαφέρουν από αυτούς που κάνουν προπαγάνδα υπέρ του Χίτλερ. 
Ο Στάλιν και ο Μάο (όλοι οι λενινιστές και ειδικότερα οι σταλινικοί ψευτο-κομμουνιστες) είναι υπεύθυνοι για την μαζική δολοφονία εκατομμυρίων εργατών και πολιτών, με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που ο Χίτλερ και οι ναζιστές είναι υπεύθυνοι για την μαζική δολοφονία εκατομμυρίων εργατών και πολιτών.
Ο πιο αποτελεσματικός αντικομμουνισμός που υπήρξε ποτέ στην ιστορία είναι ο αντικομμουνισμός των λενινιστών-τροτσκιστών-σταλινικών. 
Κατέστρεψαν ολοσχερώς την ιδέα και το όνομα τού κομμουνισμού. Το να τους ασκείς κριτική λέγοντας τους την αλήθεια το ονοματίζουν και αυτό αντικομμουνισμό, αλλά η αλήθεια είναι ότι οι πρώτοι αποτελεσματικότεροι και πιο ύπουλοι αντικομμουνιστές ήταν είναι και θα είναι αυτοί: 
Οι μπολσεβίκοι κρατιστές γραφειοκράτες μαζικοί δολοφόνοι, απολογητές μαζικών δολοφονιών, ψεύτες.
--
 
Οι υποστηρικτές τού δυτικού και τού ανατολικού ηγεμονισμού στην επικράτεια τού ελληνικού κράτους είναι τόσο φανατικοί και παθιασμένοι, ώστε θεωρώ σίγουρο ότι αν και όταν υπάρξει κάποια σοβαρή εδώ (τοπική) εμφάνιση αυτής ή μιας άλλης σημαντικής κρίσης, θα διαλύσει την χώρα. 
Όσοι θέλουν μιαν ανεξάρτητη, όχι με απόλυτη-εθνοκεντρικη έννοια, πολιτική σκέψη και πρακτική, δεν έχουν τύχη στην χώρα αυτή, ούτε θα έχουν ποτέ τύχη. 
Δυτικόφιλοι και Αντιδυτικοί, καθώς και διάφορα ταλαντεύομενα στοιχεία (όχι ανεξάρτητα στοιχεία), σχηματίζουν την εικόνα μιας μελλοντικής καταστροφής. 
Μιλάμε πάντα για πιθανότητες, στηριζόμενοι στην αρνητική εικόνα μιας πολιτικής και ιδεολογικής σκηνής που μοιράζεται ανάμεσα σε ανοιχτούς ή έμμεσους δούλους τής μιας ή τής άλλης παγκόσμιας αυτοκρατορίας (υπερεθνικοί-διεθνικοί σχηματισμοί ιεραρχικά συγκροτημένων συνασπισμών-πόλων ισχύος).
--
 
Πώς λειτουργεί ο ήπιος αναρχίζων (με τη συνεισφορά των αναρχικών στη πράξη και στην ιδεολογία) κρατισμός/ εθνικοκομμουνισμός στις σημερινές συνθήκες, μέσω ενός παραδείγματος από το ελληνικό κινηματικό λουμπεναριό.
Μιλάω με στοιχεία, τα οποία τα γνωρίζω μέσω τής δουλειάς μου στην δημόσια κρατική κοινωνική ασφάλιση τής Ελλάδας (παλιότερα στο ΙΚΑ νυν ΕΦΚΑ).
Για να τελειώνω με τους τσίγκινους τενεκεδένιους και εντέλει πέτσινους κρατικοδίαιτους Νετσάγεφ και Λένιν τής Αλαμπάμα με το παραπλανητικό όνομα Ελλάδα.
Όπως γνωρίζετε το ένα άμεσο παράρτημα τού ΣΥΡΙΖΑ στον αναρχικό χώρο (υπάρχουν κι άλλες δομές, πιο αυτόνομες) είναι ο Ρουβίκωνας (το άλλο είναι η Ροσινάντε τού Ανδρουλι(γ)δάκη).
Που στεγάζεται η κυρία παρακρατική δομή τού Ρουβίκωνα;
Στο οίκημα που ήταν ο παλιός κινηματογράφος των Εξαρχείων ΒΟΞ.
Σε ποιον ανήκε αυτό το οίκημα;
Παλιά στο ΤΑΠ-ΟΤΕ (ασφαλιστικό ταμείο των υπαλλήλων τού ΟΤΕ) (δεν είμαι χίλια τοις εκατό σίγουρος) και τώρα στον ΕΦΚΑ, που είναι το ενοποιημένο κρατικό ασφαλιστικό ταμείο, στο οποίο έχει ενσωματωθεί και το ΤΑΠ-ΟΤΕ αλλά και το ΙΚΑ, το οποίο ΙΚΑ είναι όμως ο κύριος κυρίαρχος δημόσιος κρατικός ασφαλιστικός οργανισμός που δια μέσω τού γραφειοκρατικού και συνδικαλιστικού μηχανισμού του κάνει (ακόμα και τώρα) κουμάντο στον ΕΦΚΑ.
Τους ξέρω καλά και είναι σάπιοι ως το μεδούλι.
Γιατί το ΕΦΚΑ (ουσιαστικά ΙΚΑ) δεν ζήτησε μέσω των εισαγγελικών αρχών να του επιστραφεί η περιουσία του που καταλήφθηκε αυθαίρετα από τους λούμπεν παρακρατικούς τού Ρουβίκωνα;
Μιλάμε για δημόσια περιουσία που έχει σχηματιστεί με το αίμα και τον ιδρώτα α) εργατών που πεθαίνουν στη δουλειά για ένα κομμάτι ψωμί και (όταν λ.χ μιλάμε για το ΤΑΠ-ΟΤΕ) β) δημοσίων υπαλλήλων (ή ΔΕΚΟ) που πληρώνονταν με την φορολόγηση επί των προαναφερθέντων εργατών ή με την φορολόγηση των εργοδοτών που όμως ό,τι κερδίζουν που φορολογείται το κερδίζουν με τον ιδρώτα και το αίμα πάλι των προαναφερθέντων εργατών.
Πάνω σε αυτό το αίμα κάθεται τώρα ο Ρουβίκωνας υπό την ανοχή και την συνενοχή τής σάπιας διοίκησης και τής συνδικαλιστικής μαφίας τού ΕΦΚΑ.
Κάποια στιγμή ενεργοποιήθηκε ένας εισαγγελέας για την εκδίωξη των παρακρατικών αναρχικών, και ξέρετε τι είπε η τότε διοίκηση τού ΕΦΚΑ-ΙΚΑ;
Ότι δεν ζήτησε κάτι τέτοιο και μάλιστα το είπε με άγριο τσαμπουκαλεμένο τρόπο.
Ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία βλέπετε, κι έτσι τίποτα δεν έγινε.
Το τρομαχτικό όμως είναι το έξης.
Ενώ η ΝΔ γενικά εξάρθρωσε και διέλυσε πολλές καταλήψεις την κατάληψη τού Ρουβίκωνα δεν την έχει πειράξει, ζει και βασιλεύει, ο δε Ρουβίκωνας συνεχίζει να κάνει καταδρομικές επιχειρήσεις εκφοβισμού διαφόρων δεξιών πολιτικών κ.λπ.
Εννοείται ότι η διοίκηση τού ΕΦΚΑ-ΙΚΑ αλλά και οι συνδικαλιστές μαφιόζοι τού συνδικάτου του δεν έχουν κάνει τίποτα.
Μάλλον τα έχουν βρει τα παιδιά μεταξύ τους.
Όμως αυτό όσον αφορά την διοίκηση λέγεται εγκληματική αμέλεια και συνεπάγεται ποινικές ευθύνες.
Ένα είναι το σίγουρο.
Ο Ρουβίκωνας δεν είναι απλά ένα παρακράτος που σχετίζεται με τον ΣΥΡΙΖΑ αλλά επίσης είναι ένα παρακράτος που σχετίζεται με το ΚΡΆΤΟΣ και λούμπεν μαφιόζους συνδικαλιστές τού δημοσίου.
Φάτε τα σκατά μου τενεκέδες.
--
 
Επειδή οι σκέψεις μου είναι καταιγιστικές, τις δομώ σε σημεία προς διευκόλυνση όλων μας.
1.
Ο «κομμουνιστικός» σταλινικός-τροτσκιστικός-μαοϊκός ολοκληρωτισμός έχει σαν ρίζα του τον λενινιστικό ολοκληρωτισμό.
Το ερώτημα, κάθε άλλο παρά ακαδημαϊκό, είναι, ο λενινιστικός ολοκληρωτισμός ποια ρίζα έχει;
Διάφοροι νέοι φιλόσοφοι, φιλελεύθεροι οι περισσότεροι, έριξαν το βέλος τους προς την μεριά τού Μαρξ.
Δίπλα σε αυτούς, όχι τόσο μακριά όσο πιστεύουν οι ειδήμονες περί τον Καστοριάδη, ήταν ο Καστοριάδης, ο οποίος χωρίς να θέλει να ισοπεδώσει τον Μαρξ τον «κατηγόρησε» ότι ως αντινομικός πολιτικός φιλόσοφος και οικονομολόγος κυριαρχήθηκε από το καπιταλιστικό φαντασιακό (τής απεριόριστης ανάπτυξης κ.ο.κ).
Η κατεύθυνση τού Καστοριάδη ήταν ριζικά διαφορετική από αυτή των νέων φιλοσόφων και γενικότερα των φιλελεύθερων και υπερσυντηρητικών ή δεξιών επικριτών τού ίδιου τού Μαρξ.
Ευθέως και απροκατάληπτα, θαρρώ, βρίσκω κάθε φιλελεύθερη και κάθε συντηρητική/υπερσυντηρητική επικριτική κριτική τού Μαρξ, ενός ας πούμε Μπερκ-ιανού τύπου, πολύ περισσότερο ενδιαφέρουσα και συναρπαστική από την κριτική τού Καστοριάδη που αποτελεί μιαν ευφυέστερη εκδοχή τής, εν γένει διορατικής αλλά μέσα στο ίδιο με τον Μαρξ κλουβί, κλασικής αναρχικής κριτικής.
Δεν απορρίπτω την αντι-μαρξιστική συμβολή κανενός αναρχικού ή αναρχοδημοκράτη/δημοκρατιστή (όπως είναι ο Καστοριάδης) αλλά θεωρώ ότι είναι φυλακισμένη στο ίδιο εν δυνάμει για όλους (μαρξιστές, αναρχικούς, αναρχοδημοκράτες) ολοκληρωτικό κλουβί.
Εν ολίγοις, θεωρώ ότι και ο αναρχισμός ή αναρχοδημοκρατισμός είναι μια από τις πρώτες ύλες τής μιας εκδοχής ολοκληρωτισμού, τού ούτως ειπείν γιακωβίνικης προέλευσης ολοκληρωτισμού τής νέας εποχής.
Ο άλλος, μερικοί λένε πιο επικίνδυνος, ολοκληρωτισμός, είναι ο ολοκληρωτισμός τού εθνοφασισμού εθνικοσοσιαλισμού φασισμού-ναζισμού.
Εγώ θα προσέθετα ως νέα μορφή τον θρησκευτικό [ισλαμικό και ινδουιστικό (ακόμα)] φονταμενταλισμό-ολοκληρωτισμό.
Όλοι αυτοί οι ολοκληρωτισμοί τέμνονται μεταξύ τους έχοντας κοινά χαρακτηριστικά και μερικές φορές υπάρχουν πιο στενές συνθέσεις τους.
2.
Ο αναρχικός-μαρξιστικός ολοκληρωτισμός έχει κάποια στοιχεία, που προέρχονται περισσότερο από την Γαλλική επανάσταση, τον Γιακωβινισμό αλλά και το δυτικό μεσαιωνικό χιλιαστικό-κομμουνιστικό κίνημα, που τον διαφοροποιούν σε μεγάλο βαθμό από τα άλλα είδη ολοκληρωτισμού.
Το ανησυχητικό σήμερα είναι ότι η απογοήτευση και η επίγνωση των αντικειμενικών ορίων τού κρατικογραφειοκρατικού «σοσιαλισμού» που ήταν κι αυτό εκμεταλλευτικό-ταξικό-ιεραρχικό σύστημα, έχει οδηγήσει τόσο τούς «προφητικούς» επί αυτού αναρχικούς όσο και τους μαρξιστές σε μια περίεργη υποταγή στον καπιταλισμό στα πλαίσια μιας τακτικής αναδίπλωσης, η οποία δεν αποκλείει μεγαλύτερες ωσμώσεις με τα άλλα είδη ολοκληρωτισμού, όχι μόνο δεν αποκλείει μάλιστα αυτές τις ωσμώσεις είναι «σαν» να τις αποδέχεται.
Ο κάθε αριστερός και ο κάθε αναρχικός στην Δύση κυρίως είναι σαν να έχει πάρει αγκαζέ κι έναν δικό του φασίστα ή θεοκράτη, μεταξύ τους δε (των αναρχικών και των μαρξιστών) επικρατεί μια «νέα αδελφοσύνη» ένα βαθύ αναρχομαρξιστικό κράμα, το οποίο προκύπτει μεν από την αναπόφευκτη ηγεμονία τής «προφητείας» τού «προφητεύσαντος» αναρχισμού (που αποτελεί το κρίνον Υπερ-Εγώ όλων, ακόμα και των τελευταίων σταλινικών), αλλά δεν αποτελεί μόνον αυτό.
Το κράμα αυτό (το οποίο λ.χ το βλέπω εγώ σε ένα πολιτισμικό επίπεδο ακόμα και σε σταλινόπαιδες κνιταριά που ομοιάζουν όλο και πιο πολύ με αναρχόπαιδες φρίκουλες), σημαίνει μια επιστροφή στις ρίζες, έναν ιδιότυπο φονταμενταλισμό που έχει την ειδική συμβολιστική του, αλλά επιπλέον, και εδώ μπαίνουμε στο 3ο ζουμί, έχει να κάνει με την βαθιά ρίζα τού αριστεροαναρχισμού στον «εκτός κακιάς Δύσης-Νέας Ρώμης» εξωτισμό.
Ιδού και το νέο πέρασμα στην ζώνη τού νέου λυκόφωτος, το οποίο πλέον είναι απαρτισμένο και αρματωμένο ως νέος ιμπεριαλιστικός κόσμος σε ανάδυση, μη δυτικός, εκδικητικός, εθνικοκαπιταλιστικός και εθνικοκομμουνιστικός, ή ισλαμιστικός κ.λπ.
Βλέποντας αυτό το «νέο πέρασμα» ρωτάμε.
Είναι άραγε τόσο «νέο»;
3.
Η ενοποίηση των συναισθημάτων και των παθών, αλλά και των σκέψεων όλων των αλληλομισούμενων ολοκληρωτισμών γύρω από τον πόθο και την λύσσα για την πτώση τής Δύσης, είναι μεν ένα συγχρονικό παροντικό φαινόμενο, αλλά μήπως ταυτόχρονα αναδύει μια παλιά κατάσταση, στο βάθος τού ριζοσπαστικού φαντασιακού;
Προτού ακόμα σπεύσουμε να ψάξουμε να βρούμε πολιτισμιολογικές κοινωνικοανθρωπολογικές διαστάσεις και πτυχές ως θεμελιώσεις κ.ο.κ. θα έλεγα να δούμε, ή μάλλον να μην ξεχνάμε ποτέ να βλέπουμε το κυνικό και προσγειωμένο στη γη ταξικό προφίλ τού δούλου ή τού υποτελή στην Δύση, που ήταν πάντα, και ίσως είναι ένας πληβείος, ένας πλεμπάγιας, για τον οποίο δεν ξέρουμε αν έπαψε ποτέ να θέλει να σιτίζεται από τα πλεονάσματα των κατακτημένων ή απομυζούμενων περιφερειών ή αν έπαψε ποτέ να θέλει να πέσει η Ρώμη κι ας πάει και το παλιάμπελο ρε παιδί μου.
Σίγουρα, ακόμα και σχηματοποιώντας με αυτό τον φρικτό τρόπο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο προλετάριος τού μητροπολιτικού-δυτικού παρόντος δεν έπαψε ποτέ να είναι κατά πλειονότητα ένας πληβείος που δεν θα μπορέσει ποτέ να βρεθεί στην θέση ενός πληβείου τής ρωμαϊκής κλασικής περιόδου, όσον αφορά την κεντρικότητα τής παρουσίας του στον δημόσιο πολιτικό χώρο, όσα κομμουνιστικά και αριστερά κόμματα κι αν φτιαχτούν.
Τον έχουν και έχει τον εαυτό του μόνο για τον δρόμο, για διαδηλώσεις, και για εκτελεστή των οδηγιών μιας περίκλειστης κομματικο-πολιτικής ελίτ, και τίποτα άλλο, άρα βρίσκεται σε ένα Κολοσσαίο που δεν είναι καν ορατό στο βλέμμα του ως Κολοσσαίο. Εκεί που πραγματικά βρίσκεται είναι σε μια περιφέρεια τής ζωής, τής πολιτικής και οικονομικής ζωής, ακόμα κι αν ζει στο κέντρο τής Νέας Υόρκης.
Αυτός ο πληβείος και η αναδυόμενη από αυτόν ιδεολογική ιερατική ελίτ, αν θέλει να δει μακριά, θα δει κάτι «από έξω».
Η σωτηρία είναι «από έξω».
Άρα ήδη κοιτάει τον εχθρό τού εχθρού του, ως πιθανό σωτήρα ή καταλύτη, κοιτάει στον «άλλο κόσμο», και για να κοιτάξει ψηλά, πάνω από την ταπεινή, περιφερειοποιημένη, ιδιωτική κατ'ουσίαν ζωή του, μπορεί να το κάνει αυτό αν κοιτάξει έξω από τον περίβολο τής δικής του φυλακής, ή νομίζει ότι κοιτάει, διότι αυτό που κοιτάει στην πραγματικότητα είναι η δική του πληβειακή υπόσταση αντικατοπτρισμένη σε μια ελπίδα τού «έξω».
Μπορεί ο Μαρξ να προσπάθησε να δει αυτό το «έξω» μέσα στα υλικά σπλάχνα τής δυτικής καπιταλιστικής κοινωνίας, αλλά ούτε θέλησε ούτε μπόρεσε ποτέ του να δει την πληβειακή υπόσταση αυτού τού «έξω-μέσα/ορίου», για αυτό άλλωστε απαρνήθηκε λεκτικά τον δυτικό πληβείο κατασκευάζοντας την μυθική και διόλου ορθολογική ή υλιστική λεκτική καταγωγική μετατροπή του σε «προλετάριο».
Που είναι όμως ο ολοκληρωτισμός εδώ;
Σε αυτό το «έξω» όπως πραγματικά υπάρχει, όπως πραγματικά εισδύει στο «μέσα» τής δυτικής κοινωνίας, και στο «μέσα-έξω/όριο» αυτής τής κοινωνίας όπως απειλητικά προσβάλλει και αμφισβητεί πλέον όχι μόνον την παγκόσμια ηγεμονία της αλλά και τον ίδιο τον στενότερο οριακό χώρο της, τα απτά σύνορά της.
Οι αλαλαγμοί χαράς αλλά και εκδικητικού θυμού για την συνεχή θραύση των δυτικών συνόρων, κάθε μορφής θραύσης τους, αυτόν τον νεοαριστερό/νεοαναρχικό πληβειακό ολοκληρωτισμό σημαίνει, στην διάκριση του από τους άλλους, αλλά και σε μερική διάκριση από την αρχική αριστερή/αναρχική μορφή του.
Δεν μιλάμε για φασίστες. 
Είναι άλλο είδος ολοκληρωτισμού, και οι πιθανές συνάψεις και ανασυνάψεις του με τον εθνοφασιστικό ολοκληρωτισμό περνάνε από αυτή την νέα ιδεολογική κρισάρα, ακόμα και όταν υπάρχει ανάγκη για μια θερμή και θυελλώδη αμαρτωλή μοναδική βραδιά πάθους.
Βέβαια, το ζήτημα είναι πάντα «που» είναι κανείς, και εδώ στην Ελλάδα λ.χ είμαστε πολύ κοντά στο εξωτικό και στο όριο, και τα πράγματα των ολοκληρωτισμών ακόμα και των πληβείων μπερδεύονται πολύ..
--
 
Στο μεταξύ, εκεί που μιλάγαμε εγώ και η ενδοσύνη μου για την Βελτσοειδήμωνα μη-κανονικότητα (νομίζω ότι το Ω είναι το ορθόν), σκέφτηκα αστραπιαίως για την πολιτική σκηνή στο Ιράν και μια υπάρχουσα εντός αυτής παραδοξότητα (αυτό δεν είναι μετάβαση σε άλλο γένος αλλά μετάβαση σε άλλη σφαίρα τού επέκεινα).
Οι θεοκρατες έχουν επιβάλλει ένα θεσμικό σύστημα περιορισμένης αντιπροσώπευσης, απολύτως υπαγόμενο στην αρχή τού υπέρτατου Ηγέτη, ένα υβριδικό κομψοτέχνημα τής αυταρχικής θεοκρατικοβοναπαρτιστικής ευφυίας τού Χομεϊνί.
Παζλ.
Οι αντιπολιτευόμενοι, ξεκινώντας από τους μοναρχοφιλελεύθερους βοναπαρτιστές (είτε είναι κεντροδεξιές ουρές τού επίδοξου Σάχη είτε είναι μοναρχιστές κρυφοφασίστες με προβιά φιλελευθερισμού) και φτάνοντας ως τους πιο δαιμονισμένους λενινιστές νετσαγεφιστές που φαντάζονται άμεση εργατική επανάσταση και τα μυαλά στα κάγκελα, με ενδιάμεσους τους Χεκματιστές που είναι τρόπον τινά μοντέρνοι συμβουλιακοί κομμουνιστές, ΤΙ προτείνουν ως επιθυμουμενο από αυτούς θεσμοποιημένο πολιτικό σύστημα αντιπροσώπευσης προς αντικατάσταση τού ήδη υπάρχοντος θεοκρατικού;;
Μα φυσικά ΤΊΠΟΤΑ.
Κουκουρούκου δηλαδή.
Κακές σκέψεις κάνω και για την «καλύτερη Ανατολή», τελικά.
--
 
Βλέπω ότι το ψέμα τής Μαρίας είναι ακόμα ανεπούλωτο για αυτούς που ήξεραν να συκοφαντούν αυτούς που απλά ήξεραν να αμφιβάλλουν χωρίς να συμφωνούν πότε με τις επαναπροωθήσεις.
Για την μαζική επαναπροώθηση των προσφύγων στην Ειδομένη από την αριστερή κυβέρνηση που έφτιαξε στρατόπεδα εγκλωβισμού στα νησιά τού ανατολικού Αιγαίου, συνάπτοντας συμφωνία με τη Τουρκία και την Μαμά Μέρκελ, τσιμουδιά έτσι;
Μας κάνετε πίτα με τους ρατσιστές, για αυτό κι εμείς θα σας κάνουμε πίτα με την αιώνια αντιπολίτευση.
Ποτέ ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία, ούτε στη δευτέρα παρουσία.
--
 
Θα τοποθετηθώ ξανά, με κρυστάλλινη σαφήνεια, για την απαράδεκτη εγκληματική πρακτική των επαναπροωθήσεων των προσφύγων στο Αιγαίο με εγκληματική ευθύνη της Ελληνικής κυβέρνησης και τής Frontex/EU, και για την ταυτόχρονη ορθότητα τής ύψωσης τού τείχους στον Έβρο.
Δύο διαφορετικά πράγματα που σημαίνουν πολλά για την αποκάλυψη τού βρώμικου ρόλου τής ελληνικής Δεξιάς και της ελληνικής αριστεράς/αναρχίας στην χώρα αυτή.
 
Άγριος Κεντρώος μέχρι να σβήσει ο ήλιος, ίσως και μετά.
 
Ιωάννης Τζανάκος
 
 
 

''Assange is treated like a criminal, because he is a Russian spy..''



''Guess who is not talking about the Vulkan Files exposing Russian activities? Correct:
Wikileaks
This obscure organization which claims to support whistleblowers and even bears "leaks" in the name "suspiciously" omits the revelations which embarrass Putin-Russia. One might assume that this is exactly that kind of event which would have them all over the place, but it's not, and it is not even the first time.
In 2016 the so-called "Surkovleaks" dropped. That leak revealed that Russian paratroopers (VDV) were directly involved in the battles in Donbas back in 2014, proving that the Russian military was directly involved and dispelling any claims of any kind of rebellion there. Wikileaks didn't mention the Surkovleaks even once.
Little earlier in 2016 before the Surkovleaks the Panamapapers dropped. Wikileaks was in the beginning very giddy to report on the Panamapapers since it involved many political enemies of them (and Russia). They changed, however, the tune once Putin and his friends got into crosshairs. Wikileaks was then quick to call it an "attack by Soros" (see first screenshot). This dogwhistle Anti-Semite claim is widely used by right-wing operators around the world. It was clear that Wikileaks didn't want Russia to be involved and tried to deflect all scrutiny where Putin has accumulate wealth on foreign bank accounts.
There have been numerous cases where Wikileaks reacted with critical and deflective responses when it was about Russia. Each separate event might have been a coincidence but the sheer amount of following cases prove a system behind it which cannot be even explained with "selective bias". This went far beyond that.
I have called out Wikileaks for their practices and the result can be seen in the 2nd screenshot. Therefore, I have no problems when Assange is treated like a criminal, because he is a Russian spy.
Wikileaks is a FSB front. A fighter for democracy, transparency and truth would never selectively treat all those leaks in such a different manner or even attack leaks unfavorably for a specific party.''
 
Σχόλιο
Ιωάννης Τζανάκος
-
''Assange is treated like a criminal, because he is a Russian spy..''
Bingooooo.!!
How do you feel now, oh awakened "leftist"? 
You should probably start to feel a little more ''less intelligent'', dialectical materialism doesn't always help you, my dear..
🤪🙃😉

 

Tuxedomoon - No Tears (Lyrics)

Πέμπτη 30 Μαρτίου 2023

Intersection points.

The Greek left and Greek anarchism belong to the pro-Eastern National Socialist current.
--
The plan of the Greek left and anarchism for a mild national communism or even national socialism, works strategically as follows:
At the leading national reformist top there is a mild plan of balancing international politics between the Western and Eastern (mainly Russian and Chinese) imperialist worlds, and on the domestic front a mild class-conciliatory (toward Western neoliberalism) social democracy.
In the wild populist far-left and anarchist base there is a rabid populist anti-rightist anti-western scheme of action that oscillates between 1) populist anarchism/ultra-leftism with direct actions (usually mild populist violence) against "corrupt" capitalists and right-wing pro-Western politicians and government officials and 2) left-wing pro-Russian national communist anti-imperialist populism that reaches the limits of far-right national socialist ideas and practices of political confrontation and socio-cultural positioning.
The peculiarity of these mild or more hard-line National Communists and their adjacent anarchist tails lies in the fact that they are simultaneously subject to extreme anti-national type anti-nationalist ideas and political/international political strategies, that is why they are in favor of a far-left logic of the abolition of the eastern border not only at the level of of subservience to Turkish imperialism but also at the level of an extreme, hypocritical and furious ultra-left supposedly "pro-immigration" policy.
All of this operates on the basis of the schizophrenic Nechayevist strategic political plan of the Greek left for the annexation (or relative autonomy but within the context of the annexation) of Greece in a new eastern imperialist world.
 
Η ελληνική αριστερά και ο ελληνικός αναρχισμός ανήκουν στο ανατολίζον εθνικοσοσιαλιστικό ρεύμα.
--
Το σχέδιο τής ελληνικής αριστεράς και αναρχίας για έναν ήπιο εθνικοκομμουνισμό ή ακόμα εθνικοσοσιαλισμό, λειτουργεί στρατηγικά ως εξής:
Στην ηγετική εθνικορεφορμιστική κορυφή υπάρχει ένα ήπιο σχέδιο ισορροπιστικής διεθνούς πολιτικής μεταξύ δυτικού και ανατολικού (κυρίως ρωσικού και κινεζικού) ιμπεριαλιστικού κόσμου, και στο εσωτερικό μέτωπο ένας ήπιος ταξικά συμβιβαστικός (προς τον δυτικό νεοφιλελευθερισμό) σοσιαλδημοκρατισμός.
Στην άγρια λαϊκή αριστερή υπεραριστερή και αναρχική βάση υπάρχει ένα έξαλλο λαϊκίστικο αντιδεξιό αντιδυτικό σχήμα δράσης που παραλλάσσει μεταξύ 1) λαϊκίστικου αναρχισμού αριστερισμού με άμεσες δράσεις (ήπιας λαϊκής βίας συνήθως) εναντίον «διεφθαρμένων» καπιταλιστών και δεξιών φιλοδυτικών πολιτικών και κρατικών στελεχών και 2) αριστερού φιλορωσικού εθνικοκομμουνιστικού αντιιμπεριαλιστικού λαϊκισμού που φτάνει στα όρια ακροδεξιών εθνικοσοσιαλιστικών ιδεών και πρακτικών πολιτικής αντιπαράθεσης και κοινωνικοπολιτισμικής τοποθέτησης.
Η ιδιομορφία αυτών των ήπιων ή πιο σκληροπυρηνικών εθνικοκομμουνιστών και των παρακείμενων αναρχικών ουρών τους έγκειται στον γεγονός ότι είναι ταυτόχρονα υποκείμενοι σε ακραίες αντεθνικού τύπου αντιεθνικιστικές ιδέες και πολιτικές/διεθνοπολιτικές στρατηγικές, για αυτό είναι υπέρ μιας υπεραριστερής λογικής κατάργησης των ανατολικών συνόρων όχι μόνον στο επίπεδο τής υποτέλειας απέναντι στον τούρκικο ιμπεριαλισμό αλλά και στο επίπεδο μιας ακραίας, υποκριτικής και έξαλλης υπεραριστερής υποτίθεται «φιλομεταναστευτικής» πολιτικής.
Όλα αυτά λειτουργούν με βάση το σχιζοφρενικό νετσαγεφικό στρατηγικό πολιτικό σχέδιο τής ελληνικής αριστεράς για προσάρτηση (ή σχετική αυτονομία αλλά στα πλαίσια τής προσάρτησης) τής Ελλάδας σε έναν νέο ανατολικοϊμπεριαλιστικό κόσμο.
 
The Greek left has proportionally the logic that the Iranian left had before the rise of Khomeini to power in Iran.
This logic is so strong in its religious anti-Westernism that it exists even in former Western-Marxist ideological and political spaces.
Let's not dwell on external phenomena. E.g. Varoufakis, a well-educated in Western universities, a professor in Western and Greek universities, and probably an eminent scientist, if you read him a little "below the lines", a little below not much, you will see that he is tolerable as supportive of theocratic Iran and partly supportive in the most insidious way of fascist Russia. With the Chinese neo-totalitarianists he wanted to make economic deals, he has openly stated that. He is also "neutral" in relation to the war, we know what that means, we learned it.
The Stalinist Communist Party is also "neutral", but its neutrality is more obviously pro-Russian than that of Varoufakis.
Tsipras and his party, which have begun to approach the right again in terms of percentages, have a more ambivalent attitude, playing a double game but due to the great power of pro-Russianism in the base of his party combined with the also great power of neutrality in youth of the electoral and party base of this party, necessarily follows its "people".
In the future things will be even worse, if we assume that there will be a greater reduction in the power of the Western imperialist coalition and the Western world as a whole.
As the new radical global competition for world Dominance looms and emerges, I unreservedly side with the West.
I will not repeat the mistakes of the Iranian leftists as a person, nor will I tolerate these mistakes intellectually, politically and in the field of values for my country.
I know very well what the pro-Western depent from West-imperialism as vassal right and far-right are (the far-right in Greece is divided into pro-Western and pro-Russian anti-Western), I have no illusions, but my anti-right political position is not enough to yield to the moral, value and ideological pressures of the Greek left, perhaps also of the main current of the global left, and to neutralize myself in the face of the global conflict.
Neutralism on the Western left may be more sincere and naive, but here it all works in favor of the new East Asian and Eurasian fascism and totalitarianism, so I have no time for Western metropolitan ideological luxuries.
Your wild centrist friend.
 
In Greece, the political power of the right-wing pro-Western Vultures is decreasing and the political power of the "left" anti-Western or semi-anti-Western pro-Russian snakes is increasing.
I won't vote for anyone, but I'll say it clearly, I've always disliked snakes in my life the most.
Your wild centrist friend.
 
Στην Ελλάδα μειώνεται η πολιτική ισχύ των δεξιών φιλοδυτικών Γυπών και αυξάνεται η πολιτική ισχύς των «αριστερών» αντιδυτικών ή ημι-αντιδυτικών φιδιών.
Δεν θα ψηφίσω κανέναν, αλλά το λέω ξεκάθαρα, πάντα αντιπαθούσα τα φίδια στη ζωή μου περισσότερο.
Ο άγριος κεντρώος φίλος σας.
 
France needs a leftist president like Tsipras to send the retirement age to 67.
 
History repeats itself, not just as a farce, and Macron takes his place in the Pantheon of Weimarian idiots.
 
Hegelolo
 
I support working class and rebellious youth in France.
Macron-centrism is over.
The time of polarities is coming again, not only of the main dipole Capital-Labor, but also others.
We will have a great time.
Especially I, who hates them all.
 
Hegelolo
--
 
The coefficients of an unsolved differential equation are happy with themselves, but not the equation itself, which suffers.
I'm an unsolved differential equation that decided not to suffer with the idiots that make it up.
 
Hegelolo
--- 
Epilogue preface.
Where was the "working class" you morons?
The girls gived to working class a lesson with their lives, morons.
--
 
My thoughts after the fall of my last leftist and pro-communist delusions are now stormy and rather downright pessimistic.
They are pessimistic in the first place, because I did not stop being a communist idiot to become a liberal, a centrist or a rightist, or an anarchist or a social democrat or a nationalist or a fascist or a theocrat.
I sophistically played with created from me (pseudo-)"term" of "self-identification" "wild centrist", to keep things in a temporary ideological balance, as I have been doing for years, I don't remember how many years.
Now it's time for the truth.
The elaborations I have made during all these years of internal struggle with self-delusion have matured and are beginning to bear fruit and be formed into a separate system of interpretation of political structures and immediate local and global events, in which case they will be freed from the conditions of their heterodetermination by the familiar anti-capitalist fantasy and nonsense, or rather, the silly form that anti-capitalism has taken so far anyway apart from my own small participation in this mainstream silly form of anti-capitalism and anti-statism.
The more pessimistic I become, the more it clears my mind, the more it clears my mind and freezes, the more pessimistic I become, and this is a good thing, because how else, above all else, can one escape in the first place from the gloating of most of the anti-capitalist idiots who today , openly or secretly, rejoice in the possible fall of the West?
Around the possible fall of the "new Rome" (this horrible thing but...) gather not only the vultures of the renewed Asian (and capitalist Asian) barbarism but also the stupid hyenas of anti-capitalism/anti-statism who expect that the great upheavals and geopolitical changes in favor of the neo-orientalists will give them the opportunity again to implement their stupid plan, slightly modified, for a new semi-statist totalitarianism.
It is enough for them of the latter and a little hegemony at the limits or margins of the would-be new vengeful world emperors, and they think that this way they will return to the foam of world history, of such rotten political subjects we speak, complementary and fatal again, in relation to the system of Dominion and oppression.
 
Οι σκέψεις μου μετά την πτώση των τελευταίων αριστερών και φιλοκομμουνιστικών αυταπατών μου, είναι πλέον καταιγιστικές και μάλλον απόλυτα απαισιόδοξες.
Είναι απαισιόδοξες καταρχάς, διότι δεν έπαψα να είμαι κομμουνιστής ηλίθιος για να μετατραπώ σε φιλελεύθερο, κεντρώο ή δεξιό, ή αναρχικό ή σοσιαλδημοκράτη ή εθνικιστή ή φασίστα ή θεοκράτη.
Έπαιξα σοφιστικά με τον δημιουργημένο από εμένα (ψευδο-)«όρο» «αυτοπροσδιορισμού» «άγριος κεντρώος», για να κρατήσω τα πράγματα σε μια προσωρινή ιδεολογική ισορροπία, όπως κάνω εδώ και χρόνια, δεν θυμάμαι πια πόσα χρόνια.
Τώρα ήρθε η ώρα τής αλήθειας.
Οι επεξεργασίες που έχω κάνει όλα αυτά τα χρόνια τής εσωτερικής πάλης με την αυταπάτη, έχουν ωριμάσει και αρχίζουν να καρπίζουν και να συγκροτούνται σε ξεχωριστό σύστημα ερμηνείας των πολιτικών δομών και των άμεσων τοπικών και παγκόσμιων πεπραγμένων, οπότε θα απελευθερωθούν από τους όρους τού ετεροκαθορισμού τους από την οικεία αντικαπιταλιστική φαντασίωση και ανοησία, ή μάλλον, την ανόητη μορφή που έχει έτσι κι αλλιώς μέχρι στιγμής ο αντικαπιταλισμός πέρα από την δική μου μικρή συμμετοχή σε αυτή την κυρίαρχη ανόητη μορφή αντικαπιταλισμού και αντικρατισμού.
Όσο πιο απαισιόδοξος γίνομαι τόσο καθαρίζει το μυαλό μου, όσο καθαρίζει το μυαλό μου και παγώνει τόσο πιο απαισιόδοξος γίνομαι, και καλώς γίνεται αυτό, διότι πως αλλιώς άραγε, πέραν όλων των άλλων, να ξεφύγει κανείς καταρχάς από την χαιρεκακία των περισσότερων αντικαπιταλιστών ηλίθιων που σήμερα, ανοιχτά ή κρυφά, επιχαίρουν με την πιθανή πτώση τής Δύσης;
Γύρω από την πιθανή πτώση τής «νέας Ρώμης» (αυτού τού φριχτού μεν πράγματος αλλά...) δεν μαζεύονται μόνον οι γύπες τού ανανεωμένου ασιατικού (και καπιταλιστικά ασιατικού) βαρβαρισμού αλλά και οι ανόητες ύαινες τού αντικαπιταλισμού αντικρατισμού που περιμένουν ότι οι σπουδαίες αναταραχές και οι γεωπολιτικές αλλαγές προς όφελος των νεοανατολιστών θα τους δώσουν την ευκαιρία ξανά να εφαρμόσουν το ανόητο σχέδιο τους, ελαφρά παραλλαγμένο, για έναν νέο ημι-κρατικιστικό πλέον ολοκληρωτισμό.
Τους αρκεί των τελευταίων και μια μικρή ηγεμονία στα όρια ή τα περιθώρια των επίδοξων νέων εκδικητικών κοσμοκρατόρων, και νομίζουν ότι έτσι θα επιστρέψουν στον αφρό τής παγκόσμιας ιστορίας, για τέτοια σάπια πολιτικά υποκείμενα μιλάμε, συμπληρωματικά και μοιραία πάλι, σε σχέση με το σύστημα Κυριαρχίας και καταπίεσης.
---
 
Two broken nations seemingly unrelated to each other, the "Italian" South of the "Kingdom of the Two Sicilies" and the Roma (Gypsies).
The already industrially developed "Italian" South was dismantled by the Jacobin agents of the Italian North and since then its children turned to lawlessness, criminal networks, the even greater familism (this South was conservative).
The Roma were never even accepted as a separate nation, they were allowed to live on the margins of society as outcasts.
Now, the fragmentary fragments of these two unique and distinct nations are judged harshly by other nations without a prior intellectual mediation of their actual history and their own national culture, and certainly not regarded as distinctly distinct from other nations.
These nations did not emerge into the light of recognition of their existence, even the "Italian" South (despite the fact that it had begun to emerge), so they are lost in the darkness of incomprehension and disrepute, while for all their "deviations" are the assimilators-nations responsible.
When a nation is destroyed by another nation its remnants have every right to whatever lawlessness they want in response to the crime committed against their material and cultural existence.
 
 
 
Ιωάννης Τζανάκος